如果看見地獄，我就不怕魔鬼。

情人節的晚上上課，台底下的小孩都心不在焉扭來扭去的，雖然建築科推
派他們的班長來跟我約會，不過我看得出來他很痛苦。回家的路上很不開
心，尤其是在西門轉車的時候更加不開心了，因為一對一對約完會的情侶
也要回家了，我是下了班累呼呼的要回家。回家後看到馬力沙留的離線訊
息還是不小心笑了。她說情人節的晚上在家讀我的網誌竟然也覺得滿足。
果然，我們都很糟糕（大笑三聲）。

不過，還是有人待我很溫柔。所以我不吵不鬧了，乖乖拿出《愛的歷史》
把積欠（不知道積欠誰？）已久的書摘打完（發現也沒多少嘛）。挪，請
享用（雙手奉上）。

在「玻璃時代」，每個人都相信自己的某個部位非常脆弱，有些人覺得是
手，有些人覺得是大腿骨，有些人則相信他們的鼻子是玻璃做成的。「玻
璃時代」之前是「石頭時代」，這是演化過程中的一種修正。「玻璃時代
」為人類關係注入一股新浮現的脆弱，而培養出了同情心。在愛的歷史中
，這個時代大約持續了一世紀，時間相當短暫，直到有個叫做英格納西歐
‧達希瓦的醫生發明了一種療法，他讓人們躺在沙發上，然後對著患者自
覺身上脆弱的部位重重一擊，藉此證明大家的想法是錯的。長久以來，這
種對身體的幻覺顯得好真實，現在終於慢慢消逝退化，像極了許多我們不
需要、卻放棄不了的習慣。但有時不曉得為什麼，這種幻覺再度浮現，顯
示出「玻璃時代」跟「沈默時代」一樣，從未完全劃下句點。妮可‧克勞
斯《愛的歷史》，台北市：天下遠見，2007年11月，頁64。

----心裡os分隔線----

我的玻璃時代應該還在持續ing。我有一部份是玻璃做的，一碰就會碎掉
。是眼睛。

----繼續書摘分隔線----

他幾乎想說出多年以來一直想說、卻說不出口的兩句真話：我的一部份是
玻璃做成的，還有，我愛妳。妮可‧克勞斯《愛的歷史》，台北市：天下
遠見，2007年11月，頁66。

「我們站在樹下吧。」她說。「為什麼？」「因為這樣很好。」「說不定
妳應該坐在椅子上，我站在妳旁邊，夫妻都是這樣。」「這樣太愚蠢了。
」「為什麼愚蠢？」「因為我們又沒結婚。」「我們應該牽手嗎？」「我
們不能。」「為什麼？」「因為大家會曉得。」「曉得什麼？」「曉得我
們的事。」「他們曉得又如何？」「大家不知道比較好。」「為什麼？」
「因為這樣就沒有人能夠奪走我們的秘密。」妮可‧克勞斯《愛的歷史》
，台北市：天下遠見，2007年11月，頁99。

正如第一次有人偶然摩擦木棍產生了火花，人們也在偶然中第一次感覺到
喜悅和悲傷。有段期間，新的感情一直源源而生，絕望很早就出現，遺憾
亦然。人們初次體驗到固執時，一連串的感情隨之而生，一方面是憎惡，
另一方面是疏離與寂寞。臀部逆著時鐘搖擺的特定動作說不定引發了狂喜
；閃電則讓人們初次體驗到敬畏。或者，說不定是一個叫做艾瑪的女孩的
軀體引發了敬畏。驚喜之情則跟一般人想像的不一樣，它並非馬上出現，
而是在人們習慣了許多種感情之後才油然而生。等過了足夠的時間，有人
初次體驗到驚喜；而在某處，有人也初次體驗到懷舊。

有時人們感覺到了什麼，但因為沒有字眼來描述，所以沒人提起。「感動
」或許是人間最古老的感情，但描述它、甚至只是為它命名，卻有如試圖
捕捉某個看不到的東西。

（話又說回來，人間最古老的感情說不定只是困惑。）

體驗了感情之後，人們對感情的渴求日增。他們想要感受得更多、更深，
即使有時感情強烈到令人傷心也無所謂。人們對感情上了癮，不時努力挖
掘新的感情。或許就在這種情況下，藝術因而誕生。藝術引發了新的喜悅
，也帶來了新的悲傷，諸如生命的原貌即是永恆的失望、暫時免於一死的
寬慰、對死亡的畏懼等等。

即使是現在，許多可能存在的感情依然尚未現形，仍有許多超乎我們的想
像。偶爾，當一曲沒人寫過的樂章、一幅沒人畫過的畫作出現在人間，或
是發生了某件令人無法臆測、預期，甚至描述的事情，世間便出現一種新
的感情。然後，在漫長的感情歷史中，有這麼百萬分之一的時刻，我們的
心澎湃洶湧，接納了感情的震盪。妮可‧克勞斯《愛的歷史》，台北市：
天下遠見，2007年11月，頁116、117。